"A qui la faute" et "Que faire"?

Bonjour, je viens de terminer la lecture de votre papier d'opinion "«A qui la faute» et «Que faire»? Lettre ouverte à mes compatriotes russes et suisses " . Un seul mot : Merci ! Ce texte est magnifique d'humanisme et fait tellement de bien par les temps qui courent.

Chère Madame, Comme vous, j’ai des origines de l’Est mais de la Pologne . Votre opinion dans le Temps exprime exactement tout ce que je pense et je compatis avec vous et toutes celles et ceux qui en bons Russes condamnent cette agression ignoble sur un peuple qui est frère, tellement entre Russes, Ukrainiens et Polonais nous avons des origines communes.

Chère Madame, merci pour ce plaidoyer sincère et instructif. Dans cette guerre, un élément particulier m'intrigue. Dans la biographie de Chostakovitch que Krysztof Meyer a écrite, le compositeur, selon plusieurs sources, qualifiait le peuple russe - citant Dostoïevsky - de "yourodivy" (excusez mon orthographe!). Au-delà des mensonges et de la propagande - desquels je ne retiens rien, si ce n'est la détestation et le mépris qu'ils m'inspirent - certaines déclarations en Russie, que nous avons force peine à accepter et à comprendre ici, me paraissent confirmer ce que disait Chostakovitch. Pourriez-vous nous éclairer. Cordiales salutations.

Chère Madame, "que faire?" je pense que les Suisses comme tous les Européens, comme tous les êtres humains ne doivent pas se laisser rattraper par l'émotionnel mais doivent tenter de raisonner, d'analyser après avoir glané des informations selon différentes sources. Romain Gary avance que la cruauté, la brutalité ne peut être l'apanage d'un seul peuple; elle se déplace, passe d'un pays à un autre. Acceptons donc avec humilité que aujourd'hui certes la cruauté est surtout du côté de Poutine et ses acolytes, néanmoins hier elle était ailleurs, au Vietnam, au Rwanda, en Ukraine... En tant que Suissesse je me fais un devoir de tenter ce type d'analyse avec ceux que je rencontre et qui se limitent à un raisonnement manichéiste, un raisonnement réducteur qui ouvre la porte à toutes formes d'exclusion. Russophile je tiens à défendre cette posture politique, sociologique et humaniste.

Chère Madame, Votre texte est excellent car il permet aux lecteurs de comprendre le conflit interne douloureux que vivent les Russes qui n'ont pas souhaité la guerre contre l'Ukraine et qui sont confrontés à des dilemmes redoutables de vie et de mort, la sienne et celle des autres. Dois-je m'engager héroïquement, au risque d'être tabassé dans un commissariat, de croupir dans un sordide lieu de détention, voire de mourir assassiné? Dois-je me taire et m'incliner au risque de passer à mes propres yeux pour un lâche? Et vous avez raison de comparer votre situation de Russe aujourd'hui à celle des Allemands qui ne soutenaient pas Hitler en 39-45. Les Suisses qui insultent ou agressent des russophones n'ont aucune idée du poids de l'appartenance à un peuple dont l'Etat est l'agresseur: ils ont le privilège de n'avoir connu que le confort moral de vivre dans un pays épargné et qui n'a pas d'ambition impériale. Je vous remercie donc vivement pour votre témoignage et je salue la rédaction du Temps de l'avoir publié dans son édition

La déchirure qui émane de ces réflexions est très touchante, l'analyse est impeccable. Chaque phrase est pondérée, équilibrée, juste. On aurait besoin d'une presse qui pousse à raisonner, penser et non d'une presse qui semble presque se réjouir à relater heure par heure ce conflit atroce. Merci!

Merci de votre page. Je crois que votre exposé et votre question (à qui la faute?) traduisent par trop une tentation manichéiste. Le manichéisme est un prêt-à-penser où s'abritent des milliers de consciences placées devant une situation absurde. L'émotion épuise, et il ne reste pas assez d'énergie pour penser et résister pacifiquement. La Russie, vous le savez mieux que quiconque, l'Ukraine, l'Allemagne, comme tous les pays du monde comportent des populations mixtes que les frontières de l'histoire ont réparties malgré elles sans logiques autres que celle des pouvoirs. Dès lors, revenir à l'Allemagne de la IIe GM me paraît envenimer la perception des enjeux actuels. Il ne serait pas inintéressant de confronter les origines géographiques et les ascendants de Sigmund Freud au déclin de la psychanalyse en Europe. Et, peut-être, de relire son essai, "Malaise dans la civilisation".

Chère Надя. Ne vous en faites pas, je suis persuadé que la majorité des Suisses sait faire la différence entre Poutine et sa clique et la population russe dans son ensemble. Population malheureusement soumise à un matraquage de propagande sans précédent depuis la Seconde guerre mondiale et qui ne peut exprimer ses vrais sentiments sans courir de gros risques. Ceux qui mettent tous les Russes dans le même panier que Poutine sont ceux qui ont sur tout une vision simpliste, avec tous les "bons" d'un même côté et tous les "méchants" de l'autre; ce ne sont pas des gens intéressants et méritant d'être pris en considération.

Chère Madame, Merci pour cet article très bien écrit et que je comprends parfaitement. Étant originaire d'Alsace, mes parents m'ont souvent relaté ce qu'ils ont vécu sous l'occupation allemande et durant leur évacuation en Allemagne par l'occupant. Lors de l'évacuation, ils ont été hébergé et nourris par des Allemands qui n'avaient pas grand chose, mais qui le partageaient avec ces Français arrivé en Baden-Wurtenberg sans rien. Ces allemands n'étaient en rien Hitlériens, bien au contraire, mais n'avaient pas le choix que de subir s'ils ne voulaient pas finir avec une balle dans la tête. Durant l'occupation par l'armé allemande, nombre de soldats dont beaucoup n'avaient pas 20 ans fermaient les yeux sur tous les "trafics" interdits de nourriture et prévenaient les habitants quand des soldats "hitlériens" étaient dans les parages. Beaucoup d'hommes alsaciens ont été enrôlés de force dans l'armée allemande (les malgré-nous) sans avoir le moindre choix. Mon père, à 18 ans, enrôlé de force a pu s'échapper une nuit du régiment qui allait vers le front de l'est pour revenir à pied en France tout en portant l'uniforme allemand... Il a eu un mal fou avec plusieurs camarades de son village à expliquer aux américains arrivés dans l'est de la France qu'ils n'étaient pas allemands, mais alsaciens et retournaient dans leur village. Ce que vous décrivez est identique, confusion entre peuple et dirigeants et je m'insurge quand je lis que des représentations d’œuvres Russes ont été déprogrammées dans certaines villes ou que des personnes aux origines Russes ont des soucis avec leur banques car portant des noms d'origine Russe ou de double nationalité. Il est temps de faire la différence entre le peuple et les dirigeants, le peuple subissant ce que les dirigeants leur imposent. Votre article, je l'espère, permettra d'éclairer les lecteurs sur la complexité des guerres et des peuples qui les subissent des deux côtés et que les amalgames sont toujours trop simplistes et rapides et que la réalité est bien différente. Je citerai le témoignage que j'ai pu entendre de deux danseurs étoile du Bolchoï en tournée et qui sont en couple, lui étant Russe et son épouse Ukrainienne... Les deux totalement dévastés par ce qui se passe.

L'essentiel de votre page me semble tourner autour de l'idée "Les Russes qui sont contre la guerre ne doivent pas être maltraités". C'est vrai mais le problème terrifiant n'est-il pas comment cela va-t-il se terminer? Vous évoquez les anti-hitlériens allemands. Une question cauchemardesque alors, si vous allez jusqu'au bout de votre comparaison (1945): est-il concevable que la Russie connaisse un sort comparable après une guerre nucléaire? Est-ce réellement impossible? Je n'en suis pas si sûr si les USA le décident. Alors Europe kaputt aussi! "Que faire?" qui ne soit pas une escalade, telle est la vraie question

Madame, Dans le récent article dans Le Temps vous idéalisez en peu votre peuple , qui étant « good boys » après la 2ème guerre mondiale est devenu soudainement « bad guys » et que c’est incompréhensible pour vous . Permettez mi vous rappeler que jusqu’à 1941 la Russie était alliée des allemands nazi , ensuite elle nous a imposé à l’Est leur atrocités , que parmis les Ukrainiens il y avait aussi ceux qui collaboraient avec les Allemands, qui ont exterminaient atrocement des milliers de citoyens polonais , donc parler de good guys est quelque peu présomptueux vu l’histoire . Ce qui se passe n’est que la suite , dans un pays qui n’a jamais fait mea culpa, et les Russes sont quand même libres de s’instruire , mais leur problème comme le vôtre est de vouloir oublier cet héritage totalitaire , d’où votre arrogance typiquement russe.

Superbe édito auquel je souscris à 100%! Le peuple russe mérite mieux que ce despote! Les “élites” s’en sortiront mais quel futur pour tous ceux qui ne vivent pas à Saint Petersburg ou Moscou? Merci de continuer à nous éclairer.

Je trouve le ton des commentaires très intéressant : que de périphrases et de circonlocutions. « Il ne faut tomber dans le manichéisme » pour les uns, « il ne faut pas confondre le peuple et son gouvernement » pour les autres. On fait référence à Chostakovitch ou Dostoïevsky. Que de « mais » et de « si ». Il ne me semble pas me rappeler que les Etats-Unis lors de l’élection de Trump et des péripéties qui en découlèrent eurent droit à autant de nuances savantes et je ne suis pas certain que la Chine, s’il lui prenait d’envahir Taiwan, bénéficierait d’analyses aussi subtiles et de citations de Confucius pour expliquer son acte agressif. La Russie berceau du « socialisme réel » inspirerait-elle à certains nostalgiques une forme de mansuétude rétrospective (affligée certes, mais mansuétude tout de même) ? Le charme (extrêmement discret à mon goût) de l’ « âme russe » aurait-il chez certains quelque effet aveuglant ?

Vous avez raison. Parce que l'Allemagne a déclenché la seconde guerre mondiale et les nazis, coupables des horreurs que l'on connaît, bannissons Bach, Beethoven, Schumann, Brahms, etc. Je vais de ce pas écouter les symphonies de Charles Ives (compositeur intéressant soit-dit en passant!)...

Les regrets sur le passé sont à oublier. Dans le futur, Zélenski aura le choix entre se résigner à ce que le Donbass soit séparé de l’Ukraine ou continuer à se battre quand cette région sera tenue par les Russes. Les Occidentaux devront soit cesser de le soutenir quand ce Donbass sera devenu une forteresse russe imprenable soit augmenter alors leurs apports d’armes, punir les pays qui refusent de sanctionner les Russes. Intervenir directement serait -il à étudier pour tenter d’arrêter le jeu de quilles dont l’étape suivante serait une mainmise russe sur l’Ukraine tout entier. Munich ou pas Munich? Agir ou ne pas agir?